06年一次偶然的机会接触了公子的文字，文字的邂逅使我爱上了公子笔下的故事，那段日子里，每天等待更新变成了一种习惯。几年过去了，自己都不知道把《神游》从头到底看过几遍了，而每一次的阅读都会有全新的感受，可以说这是一种伴随这自我精神世界成长的才会有的感受。

    故事中的每一个角色都能在身边找到真实的存在，每一段情节都似乎真实的发生，尽管公子的题记清楚的写着，‘讲故事而已，千万别当真。’如此亦真亦幻的故事，总让人感觉一定是在某个时间、某个空间真实的发生，这种真实感是很少在别的书中能体会到的。我是个很爱读书而且读书很杂的人，如果说，童话故事告诉了我们好人终能获得幸福，历史名著让我们学会了建立是非观，琼瑶小说让我们去品尝爱情的酸甜苦辣，那《神游》作为一本修真小说至少让我开始去体会什么叫做存在感和价值观。

    刚开始看的时候，以第一人称展开故事的写作手法让我很不适应，随着情节的展开，才明白‘我’——石野和那个狂放不羁的风君子都是主角，这是不多见的双主角的小说。如果说石野是一面镜子，让我们看清人性的善恶，那么风君子就是一架天平，衡量出内心的‘道’与‘德’。配角的人物个性的描写一样可圈可点，天真率直的柳依依、温柔成熟的韩紫英、优雅脱俗的绿雪、正直宽厚的泽仁、老顽童一般的法澄、自私孤傲的七叶。情节的展开自然流畅、扣人心弦，我也曾为阿秀和七心的陨落而黯然神伤，也会被七叶和绯炎的卑鄙行径而气愤不已。但是如果《神游》吸引我的仅仅是人物或者情节，那这绝不算是一本引人深思的好书。

    初始看来《神游》是一本修真小说，讲述石野的成长、修炼、感悟，最终成为一代‘神君’的故事。不同于一般的网络修真小说，简单的打怪练级，修仙修神，《神游》的背后有着不一样的内涵。那是融合了历史、文化的沉淀与思考，‘儒、释、道’各家学说的熏染，以市井故事为背景的修行故事。

    ‘修之于身，其德乃真。’ ——出自《道德经》。何为修？每个人活在这个世界上，都有自己的人生目标，吃吃喝喝买房买车也好、自得其乐儿女绕膝也好、奋发图强学业有成也好，目标没有高尚或者是低贱之分。人生目标就是心中的‘道’，而‘道’的设定必定是与自我相安的，才能符合心中‘德’的标准。追寻‘道’的过程就是‘修’，以身体力行来修，获得与自我相安之‘德’。无德之道，不可修。我们都在追寻自己心目中的‘道’，并以各种形式的‘修’来印证自己的追寻。这种追本溯源的思考，是伴随着主角的成长，故事的发展自然产生的思考。引用一句书中的话，‘知来处去处，得来处去处，合来处去处，为修。’

    ‘己所不欲，勿施于人。’——出自《论语》，意思是自己不希望他人对待自己的言行，自已也不要以那种言行对待他人。每一天，在这个纷繁的世界，面对各种人和事，要怎样与他人相处，与这个世界相安？当看到正一三山会中风君子和七叶坐而论道之时，我自然的产生这样的疑问，这就是故事带来的思考。抛开华丽优美的场面描写，去细细的品味其中对话的真义。生命、意识、物质、存在、行为，看似一个个哲学问题，却以国学和玄学的角度来寻求答案。从古至今，多少人都在思考、印证这些问题，又有多少人真正的获得了答案呢？

    ‘子非鱼，安知鱼之乐。’ ——出自《庄子 外篇 ? 秋水》。我就是那条鱼，快乐的享受着阅读的快乐，如果没有看过公子的文字，确实很难体会我这‘鱼之乐’。平时只是看书，懒于思考，哪怕思考了也不会有条理的写下来。这次终于下了决心，把看书的感悟剥茧抽丝、细细的整理描绘，拙于文字，见谅，见谅。