《圣女的救济》是日本作家东野圭吾创作的侦探小说，讲述了一名家庭主妇为了挽回丈夫的爱而实施犯罪的故事。该书是《嫌疑人X的献身》之后创作的续作，也是东野圭吾日臻成熟的构思下的精彩作品，是他笔下所构建的“神探伽利略”世界里的第二部长篇犯罪故事。
《圣女的救济》女主真柴绫音简介：
作品女主角，温柔典雅，有名的拼布制作师，家中事物也料理得很出色。深爱丈夫，日常生活中无微不至地照顾着他，最后却利用巧妙的手段杀死了他。
绫音很冷漠，最直接的体现，就是在得知丈夫没有爱上自己之后，她杀死了他。虽然可以说是由爱生恨，但没有相当的狠心、相当的冷漠，是做不到杀人这一步的。
而且，在丈夫死后，她一直近乎尺度完美地扮演着失去丈夫的妻子的角色，看上去悲伤而不过度，不失平日的淑雅。同样失去爱人，她的伤痛程度已经与若山无法相比。
而她冷漠的另一点表现，是对待最好的朋友润子的态度。润子自杀后，她隐约觉察到这与自己和义孝的交往有关，并且最终确认了润子是因被义孝抛弃而自杀的。但即便如此她还是决定与义孝生活在一起，并认为“所谓的婚姻生活就是守护站在绞刑架上的丈夫的日日夜夜”。
《圣女的救济》男主真柴义孝简介：
女主角的丈夫，公司社长，很有个人魅力，但内心冷漠，认为妻子只是将成为自己孩子母亲的人。最后被妻子所杀。
整出悲剧、整起犯罪的直接起因就在于义孝。正是因为义孝的冷漠，才让绫音决定杀人，犯罪工具—砒霜，来自绫音的好友润子。润子因为被义孝抛弃而服砒霜自杀，并把剩下的砒霜寄给了好友，因为她已预见到有天生生育缺陷的绫音也终将被义孝抛弃。
义孝的冷漠，与他的成长经历有关。他小时父母便离婚，虽与父亲一起生活，却因为父亲是工作狂，几乎不回家，他是在爷爷奶奶的抚养下长大的。后来爷爷奶奶相继离世，父亲也在他二十几岁的时候去世。虽然他经济无优无虑，却早早地与亲情无缘。在他看来，恋人妻子都是外人，只有孩子才是能够延续其血脉的家人。所以他为此热情高涨地寻找合适的对象，他与许多女性交往过，或许在世人眼中他就是个花花公子，但其实他只是在执着地寻找一位适合的女性，一位适合成为自己孩子母亲的女性。他压根就不想要什么太太，他想要的是个能替他生孩子的女人。
他与许多女性交往，不适合做自己孩子母亲的就毫无顾惜地决然分手。因此润子被抛弃，也因为同样的理由，绫音被提出离婚的要求，也因此他最终选定了若山宏美，因为她怀上了他的孩子。不管是润子、绫音，还是若山，她们都因为爱他而和他交往，而他只是为了找寻自己孩子的母亲。最终，也因为这缺少爱情的冷漠，他死于自己妻子的精妙谋杀。
《圣女的救济》主要人物介绍：
草薙 具体负责此案的警官。工作认真负责，在本作中爱上了女主角绫音。
内海薰 草稚的助手，联系汤川学解开此案的谜底。
汤川学 物理神探，近乎天才。
若山宏美 绫音的弟子，同时也是义孝的情人，怀上了义孝的孩子。
猪饲达彦 义孝大学校友，担任义孝公司的顾问律师，同时也参与了公司经营。
《圣女的救济》作品主题：
主题思想：日本女性在社会和家庭生活中的不公正地位。
《圣女的救赎》讲述了一个看似传统的毒杀故事，但作品在毒杀的实现手法和背后动机上都下足了功夫，从而将这一古老的本格诡计赋予了新的涵义。故事中充满了对人性的叩问和对极致爱情的探讨，以描写女性角色见长的东野圭吾在本书中，成功塑造了绫音、宏美、薰等深入人心的女性形象。 [5]
绫音本是一名称职的家庭主妇，她本能的追求幸福，追求平静安宁的家庭生活，但是丈夫却仅仅把她当做生子的工具，于是她酝酿了用“虚数解”的极端作案方式结束自己深爱的丈夫的性命。当绫音由“圣女”转变为“恶女”的那一瞬，昭示了一个善良、与世无争的女人与人生的决裂。
绫音的“世纪毒杀”正昭示着无数像绫音一样的日本女性卑微的家庭地位、社会地位。
东野尘吾笔下女性是社会问题的殉葬品、替罪羊，是自我人性变异的可悲产物，可是作者揭不这份疼痛更多的是为了唤醒女性对自身的那份反省，呼唤社会去避免问题的产生，悲剧的发生。作者渴望女性认识到这种问题，避免酿成同样的悲剧。东野尘吾的女性形象是精神“疼痛”的形象，却也是最有指引力量的形象，应该更多的去关怀女性，去扭转这存在在社会中不公正的思想与行为。
《圣女的救济》艺术特色：
和东野其他作品一样，《圣女的救济》的故事有手术刀般的锋利与精巧，语言不尚华丽，平实直白。人物描写不着颜色或略施淡墨，多用语言和行动来表现性格，读者看到了绫音的孤独、义孝的无情、宏美的软弱、汤川的睿智、内海的固执、草薤的温情。逻辑推理详尽充分，甚至有啰嗦之嫌，但让读者一看即懂，无需琢磨，充分显示了东野的“理科叙事”的特质。 [6] 该书的高明之处不在于设置了一个反向机关的迷局，而在于写出女人对男人的爱恨和保护情结的纠结。也许女人往往依赖男人而生存，但一旦女人失去依赖，男人则死得更快。
东野圭吾的这部《圣女的救济》，不仅具备精妙的谋杀方法，也体现了高速发展的经济社会中人性的冷漠。
