品书网  >>  凡人修仙传之仙界篇   忘语/著     修仙觅长生,热血任逍遥,踏莲曳波涤剑骨,凭虚御风塑圣魂!
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来源:大侠跑跑    2020-01-20 23:10:17    
导读:自我尸就是自己,无善无恶,寡淡如水,难有瑕疵,心理战或者正面刚,自我尸那是应对的毫无破绽,滴水不漏。

凡人仙界篇:揭秘韩立如何斩自我尸!

自我尸就是自己,自己如何斩呢,看目前韩立与自我尸的战斗较量,难分胜负,半斤八两。

自我尸就是自己,无善无恶,寡淡如水,难有瑕疵,心理战或者正面刚,自我尸那是应对的毫无破绽,滴水不漏。

自我尸是最朴实真实的自己。

既不像恶尸那般好骗,也不像善尸那样能和平兵解,自我尸到底要如何处理才好?

自我尸也是自我意识,构成了一个人最基本的存在的要素:情感,性格,爱好,姿势,爱人或者师父,儿子或者父亲,朋友或者同事,这一系列的角色和情感上的存在,这就是韩立作为一个人的基本要素。而这些要素,都体现在他的自我意识中。

自我尸告诫韩立;

“你能杀了你的朋友吗?”

“你能杀了你的妻子吗?”

“你能杀了你自己吗?”

自我尸已经在提醒韩立。

如果你的意识里,你还是某些人的朋友,夫君,你是天南第一剑修,史上最强开挂韩跑跑,你心中、意识里还有这么些个花花绿绿的标签,就无法斩除自我。

《金刚经》里面提到一个最高的修行境界,也是无数佛弟子修行的终极目标,就是“无我相,无众生相,无寿者相”,当一个修行(修仙)的人,他要成就最高境界,比如韩立和所有的大罗巅峰修者,要突破境界晋升道祖一样。

要领悟到“你”的存在其实并不存在,这就是“无我相”。婆娑世界的贪嗔痴六毒已经牢牢锁住了俗世红尘,与相当一大批修仙者,他们的灵气和福德只能在自我的“我执”与不断发生的“烦恼”中消磨殆尽。

这就是六道轮回因果循环的基本运行规律和秩序。

而这一切的根源,就是“我”的存在,自我的存在。

所以,佛陀作为最高修行者,告诉我们,如果要成就至高无上境界,不要着任何“相”,不要想着你是谁,你身上揣着多少顶级仙器,你是真言门弥罗的弟子,你要振兴宗门,而且你是南宫婉的男人,心里常常想起银月,紫灵等人,还有那些历经磨难的婆娑世界。

道祖既然是天道的一部分,那怎么可能还有作为个体的角色存在呢?道祖应该是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个拥有至高力量的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于众生的人。

一个真正的道祖眼中:

只有众生,没有自己;

只有天道,没有私利;

只有稳定,没有失衡。

否则,天道岂能容忍蝇营狗苟之辈与之融为一体?

所以,韩立要斩除自我,就一定要在这番游历中,彻底的把“自我”忘掉,只有彻底修成“无我相”“无寿者相”“无众生相”,才会把一身修为提升到一个新的高度,从而境界上超越代表原来“韩立”的那个“自我”。

这样等于是掐断了“自我尸”的养分来源。

这样等同于自己吃独食。

那么在“法无我”&“无我相”的至高境界的基础上再修炼一番,无论是文斗或者武斗,实力都能超越甚至碾压自我尸。

又或者,自我尸在“无我”的境界下,自行消失了呢?

最后,只有开放与包容,好比噬金虫相互吞噬壮大,最终成为道的一部分,才是真正的大道。

弥罗老祖,果断传道给韩立,毫无保留,才是真正的大道。

相比之下,古或今的境界,排除异己,打压后辈,偷窥全仙界,最终一定会被天道抛弃。


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